በዘመናችን የሞሪሽ አስማት

በጥጥ ልብስ ላይ የተገለፀው የሞሪሽ አስማት ምስል ቀስ በቀስ MOE'D "የጥበብ 720 ዲግሪ" ነው.

አስማት በጥንታዊው ኬሜት (ግብፅ) በአስማተኛ ቄስ ኢምሆቴፕ በሳቃራ ውስጥ የጆዘር ፒራሚድ ከተገነባበት ጊዜ ጀምሮ (በ2600 ዓ.ዓ.) በጽሑፍ በሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ አለ። ያ መዋቅር ከሮበርት ባውቫል፣ ከጆን አንቶኒ ዌስት እና ሬኔ አዶልፍ ሽዋለር ደ ሉቢዝ የመጡ ምሁራን እንደሚሉት በሂሳብ ከሥነ ፈለክ መርሆች ጋር የተቆራኘ ነው። እያንዳንዳቸው ምሑራን አስማት ከ11,000 ዓ.ዓ በፊት የተነገረው የጊዛ ስፊንክስ ከተገነባበት ጊዜ ጀምሮ እንደነበረ ይጠቁማሉ። በ R.A. Schwaller de Lubicz እና በጆን አንቶኒ ዌስት የተደገፈው Serpent In The Sky እና አርኪኦሎጂስት ሮበርት ኤም. እንደ ታሪክ ምሁሩ ዴቪድ ማክሪቺ ከ711 ዓ.ም በፊት እንደ ሙሮች፣ ፒክትስ፣ ጂፕሲዎች፣ ወዘተ ይቆጠሩ የነበሩት የስኮትላንድ አገር ጀግላሮች፣ ጠንቋዮች እና ተራራማ ባንኮች እንኳን የጥንቆላ መጽሃፍቶችን ይዘው ነበር። አንድ ሰው ይህንን እውነታ ለመደበቅ ይመርጣል ወይም አይመርጥም ሁልጊዜ አስማት ነበር።

በስተግራ የኢምሆቴፕ ሐውልት ነው፣ 664–30 ዓክልበ

---

የኪባልዮን ሄርሜስ ትሪስሜጊስተስ የትርጓሜ ጽሑፎች—ይህም የጥንታዊው ኬሜት የጄሁቲ (ቶት) ኬሚቲክ ጽሑፍ ነው— አጽናፈ ዓለም አእምሮአዊ እንደሆነ እና “የአእምሮ ለውጥ የጥንት ጸሐፊዎች ብዙ የሠሩበት “አስማት” ነው ይላል። በምስጢራዊ ሥራዎቻቸው ላይ ተናገሩ, እና ስለ እነሱ በጣም ጥቂት ተግባራዊ መመሪያዎችን ሰጥተዋል. እንኳን ወደ ቀድሞው የኬሜት ካህናት እና ቄሶች ወደ ዘመሩት የሄካ ዝማሬ ምሁር ሙአታ አሽቢ በግብፅ ሚስጥሮች ጥራዝ በተባለው መጽሐፋቸው ላይ እንደጠቀሱት ወደ ዜማ ልመለስ። ፫፡ የጥንቷ ግብፅ ካህናትና ካህናት።

በሳን አንቶኒዮ የስነ ጥበብ ሙዚየም (SAMA) ላይ የሚታዩት የKmt አስማታዊ ክታቦች

እነዚህ ዘመናዊ ጊዜዎች በሞሪሽ አስማት (የኬሜቲክ አስማት) እንቅስቃሴ ላይ እየተሰባሰቡ ናቸው ወይም አንድ ሰው እንደሚለው ጥንታዊ ኤንድ ሞደርን ብሪታንስ ጥራዝ. 1 በዴቪድ ማክሪቺ፣ ጥቁር ጥበብ፣ ጥቁር አስማት፣ ጨለማ ጥበብ፣ ወዘተ. የኬሚስትሪ ቀዳሚ የሆነው አልኬሚ የመጣው ከአልኬቡላን (አፍሪካዊ) ሳይንስ ነው። ሁለቱም ቃላቶች "ኬም" የሚለው ቃል ከ "ከም" የመጣ ሲሆን ይህም በኬሜት (ግብፅ) ጨለማ ማለት ነው. የሙረሽ አስማት በሲኒማቶግራፊ ውስጥ አረንጓዴ ወይም ሰማያዊ ስክሪን በመጠቀም ልዩ ተፅእኖዎችን ከመጠቀም ጀምሮ እስከ አኒሜሽን የዘገየ አማራጭ እውነታ #ASAR ፖርታል በ SLOW MOE'D የተፈጠሩ ሊሆኑ ይችላሉ።

ከዚህ በላይ በዴቪድ ማክሪቺ መሰረት አስማት ይጠቀማሉ የተባሉት የሙሪሽ ጄስተር ተለዋጭ ስሎው MOE'D አርማ ምስል ነው።

ያለፈውን አለማወቅ ከ30 ክፍለ ዘመን በላይ የተለጠፈውን እውቀት ላለመቀበል ሰበብ አይሆንም፣ ማለትም እውቀቱ በጥፋት ውሃ እስካልጠፋ ድረስ በፕላቶ ቲሜዎስ በሶሎን ታሪክ እና በግብፃዊው ቄስ ሳይስ ታሪክ እንደተገለጸው። ነገር ግን፣ በ2023 በዲያስፖራ ውስጥ ያሉ የአፍሪካ “ጥቁር” አሜሪካውያን ያለፈውን የሙረሽ ምሁርነታቸውን አያውቁም እና ይህን ጽሑፍ እንድጽፍ ካደረጉት የተለያዩ ምክንያቶች አንዱ ይህ ነው። በዲያስፖራ ውስጥ ያሉ ብዙ አፍሪካውያን ሙር የሚለው ቃል ከሥር መሰረቱ ምን ማለት እንደሆነ እና በአለም አቀፍ ዲያስፖራ ውስጥ ካሉ አፍሪካውያን ጋር እንዴት እንደሚዛመድ አይረዱም። እንደ ጆኤል አውግስጦስ ሮጀርስ፣ ዴቪድ ማክሪቺ እና ኢቫን ቫን ሰርቲማ ያሉ ምሁራን እንደሚሉት ሙር የሚለው ቃል የመጣው ማውሮስ ከሚለው የግሪክ ቃል ሲሆን ትርጉሙም ማንኛውም ጥቁር ቆዳ ያለው፣ ጥቁር ቀለም ያለው ወይም ጠማማ ሰው ማለት ነው። ስለዚህ በታሪክ እንደ ተጻፈው በምዕራቡ ንፍቀ ክበብ ራሳቸውን ጥቁር፣ ኔግሮ፣ ባለቀለም፣ አፍሪካዊ አሜሪካዊ፣ አፍሮ አሜሪካዊ ወዘተ እያሉ የሚጠሩ በእንግሊዝ ቋንቋ እንደ ሰሜን አሜሪካ "ሙር" ተደርገው ይወሰዳሉ የታሪክ ምሁሩ ዴቪድ ማክሪቺ አንሸንት በተሰኘው መጽሐፋቸው ላይ እንደገለፁት እና ዘመናዊ ብሪታኒያ ጥራዝ. 1, ገጽ. 277. በምዕራቡ ንፍቀ ክበብ ራሳቸውን ጥቁር፣ ኔግሮ፣ ባለቀለም፣ አፍሪካ አሜሪካዊ፣ አፍሮ አሜሪካዊ ወዘተ እያሉ የሚጠሩት ግለሰቦች ስለ ሙሮች ታሪካቸውን የማያውቁ በመሆናቸው የባርነት እና የቅኝ ግዛት ክስተቶች እንደ ተፈጥሯዊ ጎርፍ ሳይሆን ሰው ሰራሽ ሆኑ። እውቀትን እና ታሪክን በማዛባት እና በፕሮፓጋንዳ በመጠቀም አስማታዊ ትምህርቶችን ፈጣሪ ከሆኑት ዘሮች ለመከልከል ጎርፍ። ይህ በዚያ ዘመን እነርሱን ለማሸነፍ የተፈጠሩትን በመካከለኛው ዘመን የቀድሞ አባቶች ሙሮች ላይ የተቋቋሙትን እና ዛሬም ከፍሪሜሶናዊው ትእዛዛት ጋር ያሉትን ባላባት ትእዛዝ መጥቀስ አይደለም።

ስሎው MOE'D ከጥንታዊው ኬሜቲክ/ሙሪሽ መርሆች ጋር በመጣበቅ የሙር አስማትን ይጠቀማል—“/”ን እጠቀማለሁ ምክንያቱም እነሱ በጥሬው ጨለማ ትርጉም ያላቸው ናቸው—ፍልስፍና እና ወደ እያንዳንዱ ሰው የጠፈር አእምሮ ውስጥ ዘልቆ መግባት፣ ከሁሉም በኋላ፣ “ሁሉም is in the ALL" እንደሚለው የሄርሜቲክ ፍልስፍና ከግሪክ ፍልስፍና የወጣው የግብፅ/የኬሜቲክ ፍልስፍና ነው በሊቁ ጆርጅ ጂ ኤም ጀምስ የተሰረቀ ሌጋሲ በተሰኘው መጽሐፋቸው። በጥንታዊ ታንትራ ዮጋ፣ ሃታ ዮጋ፣ ወዘተ በሚለው ሰፊ መጽሃፍ መፅሃፋቸው ላይ ዶ/ር ሙአታ አሽቢ የገለፁት የመንፈሳዊ ምኞት አጠቃቀም በሞሪሽ አስማት ውስጥ የሚጠቀሙትን በተለይም በዚህ በዘመናችን ያሉ ሰዎችን ያጎላል። እውቀት. በዘመናችን ያለው የሙሮች አስማት የመጨረሻው ውጤት ብዙውን ጊዜ በተቃዋሚዎች ፣ ተጠራጣሪዎች ፣ ቂላቂዎች ፣ መረጃ አልባዎች ፣ ወዘተ ውድቅ ነው ። ጆን አንቶኒ ዌስት እባብ ኢን ዘ ስካይ በተሰኘው መፅሃፉ ወይም ሙአታ አሽቢ በመጽሐፉ የግብፅ ሚስጥሮች ጥራዝ ። ፫፡ የጥንቷ ግብፅ ካህናትና ካህናት።

ከኬሜቲክ mdw ntr በታች (ሜዱ ኔተር) ወይም መለኮታዊ ንግግር ወይም ሂሮግሊፍስ ከመስታወት ጀርባ በሳን አንቶኒዮ የስነ ጥበብ ሙዚየም

በአጠቃላይ፣ በዘመናችን ያለው የሙር አስማት ከጨቋኝ ኃይሎች ጋር ከሥጋዊም ከመንፈሳዊም ጋር የማያቋርጥ ውጊያ ላይ ነው። ነገር ግን፣ በመጀመሪያ ሞር የሚለው ቃል ሥርወ ቃል ምን ማለት እንደሆነ ገላጭ ትርጉሙን ያላወቁ ሰዎች የብርሃን ማነስ (ዕውቀት) ማነስ አለባቸው እንጂ ከመተንተን በፊት መተቸት የለባቸውም።